視界影視時評：讓同學互扇耳光的老師還是人嗎？

      教師為人師表，必須要有淵博的知識和高尚的德行，才能得到別 人由衷的尊敬。然而，眼下有些教師甚至讓我們懷疑他到底還是不是人？因為，他們的惡行實在讓人難 以忍受和憤慨；因為，他們的所作所為根本不配當教師。但是，我們不知道這些人是怎樣濫竽充數到教 師隊伍中來的。

      據大河報2014年1月8日報道， 只因作業(yè)未完成，項城市英華學校五（1）班學生小董遭到全班20多名學生輪流扇耳光。而此事的指使者 ，正是班主任鄧老師——當地曝出此聞后，昨日，大河報兩路記者分赴項城和小董鄭州就醫(yī) 所在醫(yī)院采訪。涉事老師表示“很后悔，很對不起小董及其家人”。而項城市教體局也已對 相關人員作出處理，并專門派出工作人員趕赴鄭州，慰問小董。

      然而，這絕不僅僅是對不起的事，這也不僅是道德問題，而是具有 故意傷人罪的刑事責任問題。因此，這事也不僅僅是項城市教體局給予當事人組織人事處分的問題；因 此，這事既是刑事責任問題，又是民事責任賠償問題，同時又是法律和道德問題。

      一個孩子沒有完成作業(yè)，就被扇耳光；一個孩子沒有完成作業(yè)，就 不讓吃飯。這樣的人，能當老師嗎？如果是他自己的孩子，她舍得讓他人這樣扇耳光嗎？一個正在懷孕 的女人，心腸如此狠毒，將來怎樣能當好自己孩子的母親？

      一個女人赤裸裸表現(xiàn)出的道德丑惡，讓人們不可思議；一個女教師 像土匪惡霸一樣對待一個懵懂的孩子，讓人不能原諒。然而，對于當事人自稱自己現(xiàn)在是懷孕的說法， 我們不能單方面聽她所說，必須經過醫(yī)學技術進行鑒定。因為，我們必須防止她蓄意逃避法律制裁；因 為，鄧寶珍的個人惡行已經使她自己失去了人們對她的道德信任感。她說，因當時懷有身孕，情緒有些 不穩(wěn)定。她對自己的行為很后悔，對小董及家人表示深深的歉意。既然情緒不穩(wěn)定，那為什么沒有自己 打自己，為什么沒有讓學生都扇自己的耳光？其實，她是極力想逃避法律責任。因此，對于這樣的人， 我們必須提高警惕，決不能讓這樣的人逃避法律責任。

      《荀子•修身》中曰：“是是非非謂之知。”大意 是，肯定正確的，否定錯誤的，這就叫做明知。荀子在《修身》中還說：“非是是非謂之愚 ”。這是說否定正確的，肯定錯誤的，這就叫做愚蠢。一個女教師的道德無能，到了極點；一個女 人的惡行表現(xiàn)，徹底證明了她心底蘊藏的丑惡無處不在。然而，這樣的人又耍小聰明。她原本以為，自 己是世界上最聰明的人；然而，她沒想到自己是世界上最愚蠢的人。這樣的人，最明顯的特征是目無法 紀，道德敗壞；這樣的人，最明顯的特征是壞事做絕，壞話說盡，面對自己創(chuàng)下的災禍，束手無策。因 此，這樣的人也是世界上最愚蠢的傻瓜。因為，她絕不是屬于無任何行為能力的弱智者。因此，她連逃 避法律的正當理由都沒有。所以，在法律和道德都糾結的時候，首先應當用法律解決問題，而絕不是用 道德方法來敷衍法律問題。

      《老子》中曰： “禍兮福所倚，福兮禍所伏。”其大意是，災禍是幸福依存的地方，幸福是災禍潛伏的地方 。對于鄧寶珍來說，唯一能挽救她的，除了現(xiàn)行法律之前外，就是《老子》的圣言。不管男人，還是女 人，不管是普通百姓，還是被人們尊稱為“人類靈魂工程師”的教師，任何時候，都不能樂 極生悲；任何時候，都不能忘記國家法律這個緊箍咒。一旦狂妄至極，就會受到法律的嚴厲制裁。這是 毫無疑問的，以身試法，如同以卵擊石，必將碰的頭破血流。

      不管是做人，還是做事，還應當記住《老子》中的這個教導： “處其厚，不居其??；處其實，不居其華。”意思是，要保持厚道，不要刻??；要保持樸實 ，不要浮華。

      馬卡連柯先生說：“必須 拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。”列寧的夫人、前蘇聯(lián)教 育家克魯普斯卡婭說：“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。”如果想用自己的惡行遮蓋陽光下 面的光輝，使人們備受陰暗折磨，那是得不償失的。同時，那也是人世間最大的罪惡。

     

• 上一篇：視界影視時評：讓成都旅游成為中國好聲音
• 下一篇：救人者以死證清白，是道德和法律悲哀