新冠疫情防控體現(xiàn)中華文化優(yōu)越性！

從全球防疫看不同國(guó)家的文化是個(gè)有意思的事兒。歐美文化是“物競(jìng)天擇”，群體免疫吧，誰(shuí)的免疫力強(qiáng)誰(shuí)就能扛過(guò)去，誰(shuí)免疫力差誰(shuí)就自然被淘汰吧。日本文化是“殺一救百”，是“不添麻煩”文化，一個(gè)人有病毒，日本人首先想到的是，你這就是給大家添麻煩，添麻煩的人會(huì)被日本社會(huì)所不容，是脫離群體孤立的存在，如同判死刑。中國(guó)文化是“上天有好生之德”“老吾老以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。這句話(huà)常被引用，其實(shí)后面還有句話(huà)“天下可運(yùn)于掌”。所以還是孟子老人家厲害，早就悟出了治理國(guó)家和人民的真諦，不管什么大災(zāi)大難，不管男女老少，一個(gè)都不能少，都要互相照顧到。

所以，什么叫可持續(xù)的文明？就是這個(gè)民族在歷史的大災(zāi)大難面前總能做到集體性自律和互幫互助，共渡難關(guān)。什么叫斷代的文明？就是這個(gè)民族在大災(zāi)大難面前只會(huì)呼喊自私、空洞的“民主”口號(hào)，又或者祈求他們排它性的神之憐憫。

所謂舍就是舍，得就是得，這種二元論是導(dǎo)致西方文明斷代的根源。而只有中國(guó)人會(huì)把“舍得”組一起寫(xiě)，把“?！迸c“機(jī)”組一起寫(xiě)，這種辯證的思維避免了二元論的絕對(duì)，中華文明得以綿延不絕。

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